Le saint de la semaine: Sainte Bernadette Soubirous
Sainte Bernadette Soubirous (1844-1879).
En 1858, dans la Grotte de Massabielle, à Lourdes, la Vierge Marie lui apparaît à dix-huit reprises. La vie de Bernadette en est transfigurée.
Dès 1858, le souhait de Bernadette, qui a 14 ans, est de devenir religieuse. Par la suite, plusieurs propositions lui sont faites par des communautés religieuses, mais elle choisi les Sœurs de la Charité, expliquant " je vais à Nevers (la maison-mère, où on préfèrera la garder pour mieux la protéger contre les curieux), parce qu'on ne m'y a pas attirée. "
En 1863 : Mgr Forcade l'évêque de Nevers avait évoqué cela avec elle, mais n'ayant pas de dot et surtout ne sachant rien faire, elle ne voyait pas comment ce projet pouvait aboutir. L'évêque la rassure affirmant qu'il avait pu constater le matin même qu'elle était bonne à quelque chose : " A gratter des carottes ". La réflexion dure encore 3 ans, puis elle y entre en 1866, pour y devenir sœur Marie-Bernard.
Bernadette entre aussi au couvent pour se cacher. A Lourdes, les innombrables visites de pèlerins, d'autorités, de curieux, lui étaient une terrible épreuve. Même au plus fort des suffocations de ses crises d'asthme, elle disait " j'aime mieux cela que de recevoir des visites ".
Pour encore mieux passer inaperçue, Bernadette aime tirer en avant son voile de religieuse afin de se cacher. A la maitresse des novices qui lui en fait l'observation, elle répond "c'est ma petite maison".
Bernadette demande comme faveur d'être autorisée à ne pas aller au parloir, pour ne pas redevenir cette "bête curieuse" que les foules venaient voir à Lourdes.
En fait, Bernadette a eu ses rencontres et a transmis le message de Notre Dame à Lourdes : c'est fait ! elle souhaite maintenant poursuivre sa vie simplement, comme une humble religieuse.
Le problème est qu'elle n'est qualifiée pour aucun emploi à la maison-mère, (c'est bien beau les carottes, mais ça ne fait pas un emploi…). Ainsi, après sa profession religieuse, alors que toutes les autres novices, dans une cérémonie présidée par Mrg Forcade, reçoivent leur affectation dans la maison, quand vient son tour, l'évêque déclare : " Sœur Marie-Bernard : nulle part ". Après une brève discussion dans laquelle Bernadette rappelle à l'évêque leur entretien de Lourdes, prenant de la hauteur, il proclame : " Je vous donne l'emploi de la prière. "
Sa santé fragile et ses multiples séjours à l'infirmerie, puis sa longue agonie, lui feront aussi dire que Dieu l'appelait à l'emploi d'être malade.
Mais Bernadette profite aussi de chaque moment de santé pour être une bonne camarade, espiègle et prête à rire. Un jour, on l'envoie chercher de l'eau chaude à la cuisine. Ne voyant personne elle se sert, mais sœur Cécile, la cuisinière, femme "assez raide", arrive, et, lui reprochant de ne pas avoir demandé la permission, lui demande de remettre l'eau où elle l'a prise. La plaisante idée de remettre l'eau dans le robinet enchante Bernadette et désarme sœur Cécile. Une autre fois, affectée à l'infirmerie, elle fait sourire sœur Angèle dont elle soignait les yeux douloureux par une goutte de collyre qui la faisait pleurer en disant : "comment… Je vous donne une goutte et vous m'en donnez plusieurs."
Mais au milieu de cette joie badine, une vraie préoccupation sert le cœur de Bernadette : l'amour de Dieu. Tant de personnes n'aiment pas, n'aiment plus Dieu, c'est pour elle une terrible peine spirituelle. Elle est soucieuses pour son frère Jean Marie, au service militaire, à qui elle écrit : " Tu n'ignores pas que je te porte autant d'intérêt de loin que de près. (…) Je te recommande avant tout d'être bien fidèle à tes devoirs de chrétien. Je sais que les militaires ont beaucoup à souffrir, et en silence. S'ils avaient le soin de dire tous les matins ces courtes paroles à Notre Seigneur : "Mon Dieu, aujourd'hui je veux tout faire, et tout souffrir par amour pour vous", que de mérites n'acquerraient-ils pas pour l'éternité!"
Quand on lui demande en 1870 si elle ne craint pas l'arrivée des prussiens qui approchent de Nevers, elle répond : " je ne crains que les mauvais catholiques".
Ces peines intérieures sont, selon ses propres paroles, des tortures bien plus pénibles que la douleur des maladies qui martyrisent son corps.
Dans les dernières années de sa vie, alors que la maladie la prive souvent d'assister à la messe, elle aime s'unir spirituellement à toutes les messes qui sont célébrées dans le monde. Elle meurt à 35 ans en disant : " Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour moi pauvre pécheresse, pauvre pécheresse ".
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Ayons soin de confier nos prières à l'intercession de Sainte Bernadette qui au moment de sa mort, chargée par sa communauté des "commissions" pour le ciel, avait répondu : " Oui, je n'oublierai personne".
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- Publication : 6 février 2020
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Le saint de la semaine: Sainte Scholastique
Sainte Scholastique, 10 février. +543
Sœur jumelle de saint Benoît, elle naît, (et lui aussi donc), à Nursie en Italie, vers 480. Consacrée au Seigneur dès sa plus tendre enfance, nous n'avons pas beaucoup d'informations sur sa vie. Ayant grandi en taille et en sagesse, elle devient religieuse, et finit par s'établir non loin du monastère où saint Benoit était Père Abbé.
Elle a coutume de venir visiter son frère une fois chaque année dans une propriété qui dépend du monastère. Benoît y descend pour la recevoir, et ils passent la journée à louer Dieu tout en se racontant les merveilles vécues avec Lui pendant l'année écoulée.
Lors d'une des visites annuelles, après avoir passé tout le jour dans de pieux entretiens, alors que l'obscurité de la nuit commence à couvrir la terre, ils prennent leur repas. Ayant continué l
Benoit lui répond : "Que dites-vous, ma sœur ? Je ne puis en aucune façon demeurer hors du monastère".eurs belles discussions jusqu'à une heure avancée, Scholastique demande à son frère : "Je vous prie de ne pas m’abandonner cette nuit, afin que nous nous entretenions jusqu’au matin des joies du paradis".
En effet, un moine ne peut dormir hors du monastère sans la permission du Père Abbé, et, bien que Père Abbé lui-même, Benoit ne veut pas se l'autoriser.
Mais quand Scholastique entend le refus de son frère, elle appuie sur la table ses mains jointes, et y cache son visage pour prier le Seigneur en pleurant. Alors que la nuit est claire et le ciel sans nuages, au moment où elle relève la tête, les éclairs illuminent le ciel, le tonnerre éclate avec violence et la pluie tombe à torrent, au point que, ni Benoît ni les frères qui sont avec lui, ne peuvent mettre un pied dehors.
Benoit réalise que la pluie s'est mise à tomber en même que les larmes de Scholastique, et que le tonnerre s'est mit à gronder à l’instant même où elle a relevé la tête.
Voyant les éléments déchainés qui lui interdisent de rentrer au monastère, Benoit en est peiné, et dit : "Que le Dieu tout-puissant vous pardonne, ma sœur ; que venez-vous de faire ?"
Elle lui répond, un peu espiègle : "Je vous ai adressé une demande et vous n’avez pas voulu m’écouter; j’ai prié mon Dieu et il m’a exaucée. Sortez maintenant, si vous pouvez, laissez-moi et retournez à votre monastère".
Dans l’impossibilité de sortir de la maison, le frère et la sœur veillent la nuit entière, se rassasiant des saintes paroles qu'ils se disent l'un à l'autre sur les beautés de la vie spirituelle.
Le lendemain, Scholastique retourne à son monastère et Benoit dans le sien. Trois jours après, étant dans sa cellule, les yeux levés au ciel, Benoît discerne, dans une vision, l’âme de sa sœur, sortie de son corps, entrer dans le ciel sous la forme d’une colombe.
Ravi de joie à la vue de la grande gloire de cette âme, il rend grâce à Dieu par des cantiques, et annonce aux frères la mort de Scholastique. Il les envoie aussitôt chercher le corps de la Sainte, afin qu’ils l’apportent au monastère et qu’il soit déposé dans le tombeau qu’il s’était préparé pour lui-même.
Il arriva ainsi qu’une même tombe réunit les corps de ceux dont les âmes avaient toujours été intimement unies en Dieu.
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A l'image de saint Benoît et de sainte Scholastique, n'hésitons à partager les merveilles que le Bon Dieu fait dans nos vies, et à Lui rendre grâce.
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- Publication : 6 février 2020
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LA VILLE DANS LA NUIT
LA VILLE DANS LA NUIT
Il était une fois une ville où régnait la nuit. Il y avait des nuits de pleine lune et des nuits remplies d’étoiles.
Et quand la nuit était trop noire, on allumait des lampes. Mais c’était toujours la nuit. Et puis voilà qu’un voyageur arrive.
Il raconte qu'il vient de loin et qu'ailleurs il y a des villes où après les heures de nuit viennent des heures de jour. Il raconte que le jour est si clair qu'on n'a même pas besoin de lampes. Les gens emmènent aussitôt le voyageur chez Monsieur le Maire. Ils veulent tous que l'on fasse venir le jour dans leur ville.
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- Publication : 15 décembre 2019
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La prière du Notre Père, un regard renouvelé
La prière du Notre Père, un regard renouvelé
A l’occasion de l’entrée en vigueur de la nouvelle traduction du Notre Père dans toute forme de liturgie, la Conférence des évêques de France publie « La prière du Notre Père. Un regard renouvelé ». Dans cet ouvrage, préfacé par Mgr Guy de Kérimel, huit évêques commentent chacun un des versets du Notre Père.
Préface : « La prière du Notre Père »
La prière du Notre Père est au cœur de la relation que le Christ est venu instaurer entre l’humanité et Dieu.
C’est Dieu qui a pris l’initiative de venir à la rencontre de l’être humain. De bien des manières Il nous a parlé, comme le dit le prologue de l’épitre aux Hébreux, et particulièrement en nous envoyant son Fils Unique. Il a voulu entrer en dialogue avec nous et nous réconcilier avec Lui par Jésus Christ, afin de nous faire communier à sa propre vie. Par ses paroles et ses actions, et surtout par sa mort et sa résurrection, Jésus a fait de ceux qui croient en Lui des fils et des filles de Dieu, son Père et notre Père. De toute éternité, Dieu a voulu faire de nous des fils adoptifs, en son Fils et par Lui. C’est Lui qui nous conduit vers le Père.
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- Publication : 12 mars 2018
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